सामाजिक और आर्थिक न्याय की खोज एक ऐसे समय में अधिक मजबूत, निष्पक्ष और स्वाभिमानी व्यवस्था का आह्वान करती है जब वामपंथी दुनिया भर में बदनाम हो जाते हैं।
जब वामपंथी और दक्षिणपंथी दोनों ही ताकतें आक्रामक हो रही हैं और विचारों का आदान-प्रदान करना मुश्किल हो गया है, तो सहिष्णुता, अंतर और असंतोष के लंबे समय से स्थापित उदारवादी मूल्यों ने, लोगों को स्वतंत्रता व प्रेम के लिए प्रेरित किया है। असहमतियों के माध्यम से एक मजबूत लोकतांत्रिक व्यवस्था के लिए आंतरिक और फिर राज्य को प्रतिरोध पर अयोग्यता की एक निश्चित भावना क्यों महसूस करनी चाहिए? यहां इस बात को समझते हुए हम कुछ बातें जानना बेहद जरूरी हो जाता है।
ब्लैक लाइव्स मैटर मूवमेंट हो या किसानों का विरोध यह समानता के बुनियादी मानव अधिकार की रक्षा के उदाहरण हैं। यह आंदोलन के सहनशक्ति की मिसाल हैं। दासता, औद्योगिकीकरण और आज के नव-उदारवाद के संकट का सामना सार्वजनिक विपक्ष में पुनरुत्थान द्वारा सुदूर अधिकार के उत्थान से किया गया है, जिससे पूंजी, उपभोक्तावाद और मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था के उदय के विरोध के माध्यम से भागीदारी लोकतंत्र के लिए ड्राइव की नकल हो रही है।
फ्रांसीसी इतिहासकार रेने गिरार्ड का तर्क है कि असहमति की आवश्यकता पवित्र है और साथ ही लोकतांत्रिक संस्थानों के विकास के लिए जरूरी है। एक कम विश्वास वाली सरकार के लक्षणों के साथ एक अति-विनियमित राजनीतिक प्रणाली में, एकमात्र उपाय आधिकारिक बयानों की अवहेलना और राज्य कथा के समान है। यह अवज्ञा निष्पक्ष सामाजिक, सांस्कृतिक और बौद्धिक स्थानों के निर्माण और समानता के लिए एक गहरी प्रतिबद्धता के साथ न्याय के साथ परिवर्तनकारी हो सकती है। जैसा कि जैक्स डेरिडा स्पेक्टर ऑफ मार्क्स में बताते हैं, हेमलेट में भूत मार्क्स की तरह है, जब भी मौलिक अधिकारों को खतरा होता है तो मानव सभ्यता को परेशान करते हैं। प्रगतिशील कट्टरपंथी सोच, इतिहास पर इसके पर्याप्त प्रभाव के साथ, लोकतंत्र के संस्थानों के जन्म के लिए जिम्मेदार है जो आज हम आनंद लेते हैं।
सरकारों के पास सामाजिक आंदोलनों को कानून में अनुवाद करने की क्षमता है। यह संभव है कि जो बाइडेन की प्रगतिशील सरकार ऐतिहासिक संदर्भ की अपनी धारणा के माध्यम से इस क्षण को जब्त करने के लिए उत्सुक है। हम भारत में भी, इससे बहुत कुछ सीखते हैं और स्ट्रीट विरोध प्रदर्शन, समान अवसर के लिए प्रतिबद्धता के लिए एक स्पष्ट आह्वान है। आपराधिक न्याय प्रणाली पर, पुलिस और नागरिक के बीच असंवेदनशील संबंधों पर उदारवादी कार्रवाई, चरमपंथ और नस्लवाद पर निर्भर करेगा, जो नई पीढ़ी के कार्यकर्ताओं की सत्ताधारी पार्टी पर निर्भर करता है।
सामाजिक और आर्थिक न्याय का अनुसरण एक ऐसे समय में अधिक मजबूत, निष्पक्ष और स्वाभिमानी प्रणाली के लिए कहता है जब वामपंथी दुनिया भर में बदनाम हो गए। एक लोकतांत्रिक घोषणापत्र के लिए प्रतिबद्ध राजनीतिक दल वामपंथियों के बीच की उदारतावाद के साथ एक महत्वपूर्ण इंटरफ़ेस स्थापित करने की अपनी अंतर्निहित क्षमता के बिना शामिल नहीं होते हैं। इसी तरह, एक मजबूत उदारवादी केंद्र की अनुपस्थिति में, वाम निरंकुशता और संप्रदायवाद के लिए गिर जाएगा। इसलिए, वामपंथियों को एक लोकतांत्रिक संरचना के महत्वपूर्ण घटक के रूप में पुनः प्राप्त करना है, जिनकी उपस्थिति संकट और चुनौतियों के क्षणों के लिए महत्वपूर्ण है।
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